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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在(zài)人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句
即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。
此诗(shī)托(tuō)物言志(zhì),采(cǎi)用(yòng)象征手法,字面上是去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。
《石(shí)灰吟》原诗千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。
粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间。
《石(shí)灰吟》注释1.石灰吟(yín):赞颂石灰。
吟:吟(yín)颂(sòng),指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一种名(míng)称(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。
2.千锤万凿:也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;
指无数次(cì)的(de)锤击开凿,形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。
千、万:虚词,形(xíng)容很多。
锤(chuí):锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常的事情(qíng)。
若:好像、好(hǎo)似;
等闲:平常,轻松(sōng)。
4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”;
浑(hún):亦(yì)作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清白:指石灰(huī)洁白的本(běn)色,又比喻高尚的节操。
人(rén)间(jiān):人世(shì)间。
粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思?
意思(sī)是:即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间(jiān)。
出自:于谦·明《石灰(huī)吟》
千锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等(děng)闲。
粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白在人(rén)间。
译文:石灰石(shí)只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能从深山里(lǐ)开(kāi)采出(chū)来,它(tā)把熊熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的(de)一件事。
即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世间。
石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。
吟(yín):吟诵(sòng),指古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式)。
千锤万(wàn)凿:也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”;指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰(jiān)难。
千(qiān)、万:虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等(děng)闲:好像很(hěn)平常的事情(qíng)。
若:好(hǎo)像、好似;等闲(xián):平常(cháng),轻松。
清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节操。
人间:人世(shì)间。
扩(kuò)展资料(liào):
首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石(shí)很不容易。
次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石(shí)灰石。
加“若等闲”三字(zì),又(yòu)使(shǐ)人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石灰石,它似(shì)乎还(hái)象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面临着怎样严峻(jùn)的考验,都(dōu)从容不迫,视(shì)若等闲。
第(dì)三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉(fěn),而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们(men)联想(xiǎng)到其中可能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神(shén)。
至于最后一句“要(yào)留清白在人间”,更是(shì)作者在直抒情怀(huái),立志要(yào)做纯洁(jié)清白的人。
作(zuò)者于谦为官廉洁正直,曾(céng)平(píng)反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英(yīng)宗(zōng)被俘。
于(yú)谦(qiān)议立景(jǐng)帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌(lá),使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实(shí)写(xiě)照。
此(cǐ)诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法,以物比人,把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸(zhù)成一体。
言在物,而意在人,不言人而(ér)人在其中,似(shì)呼之即出(chū)。
风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。
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