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人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获(huò)的意思(sī)是什么

　　“人生在勤(qín)，不索何获”的(de)意思是(shì)人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                   肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌                                               睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极(jí)地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑地位(wèi)不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以待(dài)遇低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学识不渊博。

　　表明了(le)他不慕势利(lì)而追求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就(jiù)是勤(qín)奋努力积极求索(suǒ)的(de)伟大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部(bù)身心都献给了(le)祖(zǔ)国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑(hún)天说，他观测记录(lù)了两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架(jià)能比较准确地表演天象(xiàng)的漏水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发明了第(dì)一架(jià)测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪，还(hái)制(zhì)造出(chū)了指(zhǐ)南车(chē)、自(zì)动记里鼓车(chē)、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十(shí)二篇，其中(zhōng)天文(wén)著(zhù)作有《灵(líng)宪》和《灵宪图(tú)》等。

人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳(láo)动(dòng)）的(de)话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞美不用花(huā)钱(qián)，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意思是人类之所(suǒ)以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤(qín)则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累(lèi)，聪明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的(de)态度，是一种奋发想的精神，一个人的(de)成长与(yǔ)环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决(jué)定(dìng)作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟(chí)缓的(de)蜗牛(niú)也能雄踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索何获”张衡(héng)少有壮志，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息，全(quán)身(shēn)心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一架测试(shì)地震(zhèn)的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤(qín)，不索何获的意思(sī)

　　 人生(shēng)的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力(lì)来(lái)获得还能通过(guò)其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观(guān)元年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵(dǐ)达(dá)天竺。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十(shí)九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次东渡日(rì)本中(zhōng)，鉴真等人(rén)遇到(dào)许多(duō)挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒(tú)弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首(shǒu)次东(dōng)渡(dù)因此(cǐ)未(wèi)能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就(jiù)遇到(dào)狂风巨浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一个(gè)月后再(zài)次(cì)起航(háng)，走到舟山(shān)群岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真因长途(tú)跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海(hǎi)徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于(yú)贫苦农民(mín)家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给人家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她(tā)下(xià)地(dì)干(gàn)活，晚(wǎn)上她(tā)纺织(zhī)布到深(shēn)夜，还(hái)要遭受公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关在柴房不(bù)准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖(yá)州(zhōu)，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社(shè)会(huì)，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠(kào)，面(miàn)临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳(chún)朴热(rè)情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所，并且在共同(tóng)的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族(zú)同胞(bāo)学习(xí)纺(fǎng)织技(jì)术(shù)，并(bìng)且(qiě)融合黎汉两族(zú)人民的纺(fǎng)织(zhī)技术的长处，逐浙成(chéng)为一个出(chū)色(sè)的纺织能手，在(zài)当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了(le)深(shēn)厚的情谊。

“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的(de)汉语意思(sī)按我的理(lǐ)解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会(huì)有(yǒu)所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭(dā)配(pèi)。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一(yī)弹也(yě)必有(yǒu)所(suǒ)获

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