天(tiān)可汗(hàn)是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族(zú)君长对唐太(tài)宗的(de)尊称的。

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天可汗是什(shén)么意思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表(bbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗iǎo)示(shì)拥戴(dài)，故尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民(mín)，唐朝的第(dì)二位(wèi)皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世(shì)民聪明果(guǒ)断善于用兵，为(wèi)唐朝的(de)统一(yī)立下赫(hè)赫(hè)战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年(nián)，发动“玄(xuán)武门(mén)之变”，被立(lì)为太子，登基(jī)后对内以(yǐ)文(wén)治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝(cháo)盛世奠定基础。

李(lǐ)世(shì)民统治的唐朝,被称为大唐盛世(shì),为什么(me)有“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了(le)是一种(zhǒng)对“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一种有实质意义的国际组(zǔ)织体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集体安(ān)全。

　bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗　在(zài)这天可汗制度内，各成员(yuán)国均有独立主(zhǔ)权，不得互相攻(gōng)击，而(ér)作为盟主的唐帝国，则有一(yī)定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而(ér)是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的(de)一种称号。

　　其地(dì)位在游牧(mù)民族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语(yǔ)里具有很(hěn)高尚、有权力的含义，其(qí)后(hòu)吐(tǔ)火罗叶(yè)护也称唐太(tài)宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么(me)意(yì)思指的是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天(tiān)可(kě)汗是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁，天(tiān)可(kě)汗(hàn)正确读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称(chēng)。

　　我国古代(dài)西北各族君长称可汗(hàn)，为对(duì)太(tài)宗(zōng)表(biǎo)示拥戴(dài)，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民聪明果断善于用(yòng)兵，为(wèi)唐朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发(fā)动“玄武门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内(nèi)以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基(jī)础(chǔ)。

李(lǐ)世民(mín)统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为(wèi)大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意为“天下(xià)总(zǒng)皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还是(shì)一种有实质意(yì)义的国际组织体系，以维持当(dāng)时(shí)各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独(dú)立主权，不得互相攻(gōng)击(jī)，而作为(wèi)盟(méng)主的唐帝国，则有一定的权(quán)利和(hé)义务。

　　天可(kě)汗称号并(bìng)非单(dān)独称呼，而是(shì)与皇(huáng)帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏书均署“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一(yī)。

　　是初唐时期中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭以西外交上的一种称号(hào)。

　　其地(dì)位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老慎升文(wén)帝的圣(shèng)人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突(tū)厥语里具有(yǒu)很高尚、有权(quán)力的(de)含(hán)义(yì)，其(qí)后(hòu)吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗(zōng)也被回纥人称为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资(zī)料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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