见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德(dé)行有才能的人就(jiù)向他学习(xí)，希望能在其(qí)中和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自远方来，不亦乐乎(hū)？人不知(zhī)而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不(bù)忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知(zhī)新，可以为师(shī)矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则(zé)罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知(zhī)之(zhī)为(wèi)知(zhī)之，不知为(wèi)不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不(bù)可以不(bù)弘(hóng)毅，任(rèn)重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一(yī)言(yán)而可以终身行之者乎？”子(zi)曰：“其(qí)恕乎！己所不(bù)欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期(qī)学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我不(bù)怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天反省(shěng)自己(jǐ)很(hěn)多次(cì)。

　　你有没(méi)有尽力为(wèi)别人？你(nǐ)对朋友诚实(shí)吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的知识(shí)吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的(de)知识(shí)，你可以获得新的理解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成为(wèi)别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只(zhǐ)学习却不思考，就会感到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不(bù)学(xué)习(xí)，就是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中(zhōng)宇(yǔ)，让我来教(jiào)你对知(zhī)识和无知(zhī)的态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道，不知道(dào)就是不知(zhī)道，这(zhè)样的(de)人才是聪明(míng)的(de)。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看到一(yī)个既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人(rén)，你就想和他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看到一个不(bù)道德的人，你就(jiù)要反省(shěng)自(zì)己，看看你是否有和(hé)他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚在(zài)一起(qǐ)时，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们(men)的长处去学习，如果你发(fā)现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该及时(shí)纠正他们。

　　曾(céng)子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责(zé)任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视(shì)为自己(jǐ)的责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难道(dào)这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离我(wǒ)们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天(tiān)，我们(men)才能知道松(sōng)柏是最后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有没有(yǒu)一个(gè)字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强(qiáng)加给(gěi)别人。

　　”

见贤(xián)思齐(qí)后半句(jù)是(shì)什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整(zhěng)句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个(gè)人在一起，其(qí)中(zhōng)必有(yǒu)一颂弯人(rén)是(shì)可(kě)以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人，自(zì)己(jǐ)就要(yào)反省是(shì)否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之”，意思是(shì)选择别(bié)人的优(yōu)点去(qù)学习，他们的缺点（如(rú)果我有(yǒu)）就去改正(zhèng)它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精神(shén)。

　　它包含了两(liǎng)个方面：一方面(miàn)，择其善者而(ér)从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人(rén)之不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是(shì)啥，见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下(xià)一句是见不贤而内自(zì)省也(yě)的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看(kàn)到有(yǒu)德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦(yì)说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为(wèi)知之，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问(wèn)曰(yuē)：“有(yǒu)一言而可以终(zhōng)身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一(yī)种乐(lè)趣吗？有(yǒu)志(zhì)同道(dào)合(hé)的朋友从远方来，不是(shì)很愉快吗(ma)？别人不了解（认识）我，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生气），也不(bù)是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识，你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和经验(yàn)。

　　因此(cǐ)，你可以成为(wèi)别人的老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学习却不(bù)思考，就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是(shì)思考但(dàn)不(bù)学习，就(jiù)是有(yǒu)害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的(de)态(tài)度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道(dào)就是不知道，这样(yàng)的人才是聪(cōng)明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又(yòu)有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不道德(dé)的人(rén)，你(nǐ)就要反省自己，看(kàn)看你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个(gè)人聚在一起时，一(yī)定有值得学(xué)习的(de)人。

　　选择他们的长处(chù)去(qù)学习，如果你(nǐ)发现(xiàn)你和他(tā)们有同样的弱(ruò)点，你(nǐ)应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的(de)人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大(dà)的责(zé)任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的(de)责(zé)任难道(dào)不重要(yào)吗(ma)？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才能知道松柏(bǎi)是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可(kě)以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这(zhè)可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做的(de)事(shì)强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见贤思(sī)齐(qí)后半(bàn)句是见(jiàn)不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完整句子(zi)“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一颂弯人(rén)是可以学习的能(néng)者，选择他的长(zhǎng)处学(xué)习，看见没(méi)有德行的人，自己就要(yào)反省(shěng)是(shì)否有历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么和他一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子(zi)：

　　择其(qí)善者而从之，其不善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意思是选择别人的优点去学习，他们(men)的(de)缺点(diǎn)（如(rú)果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述(shù)而》。

　　这句(jù)表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心(xīn)好学的精(jīng)神。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面：一方面(miàn)，择其善(shàn)者(zhě)而从之，见人之善(shàn)就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方面(miàn)，其不善者(zhě)而改(gǎi)之，见(jiàn)人之不(bù)善就(jiù)引以为戒(jiè)，反省(shěng)历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么自己(jǐ)，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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