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然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的“然(rán)则”是(shì)连(lián)词，意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么(me)全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少之地中，不(bù)更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的搜索作业(yè)打开，在(zài)戏(xì)剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对外(wài)界(jiè)事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流(liú)去(qù)寻觅石(shí)兽，当然是找不(bù)到；

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本上学(xué)来的(de)常识进行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一(yī)套理论或许能让(ràng)世人暂时(shí)服气，可是现实(shí)仍是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论(lùn)和办法向地下发(fā)掘(jué)，必(bì)定(dìng)也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交道，对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而能得出正(zhèng)确(què)的定(dìng)论：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依(yī)照老河兵的办法在上(shàng)游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的然(rán)则”是什么(me)意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文节选：求之(zhī)下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)岩山(shān)事(shì)，但知其(qí)一(yī)，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的下(xià)流寻觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里(lǐ)外(wài)寻到了(le)石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的事(shì)，只知道表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象，不知道底子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的(de)言语叙述了一则(zé)十分有教育含义(yì)的寓(yù)言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经(jīng)验的老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲(jiǎng)学粗(cū)散中(zhōng)家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的(de)自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思(sī)想(xiǎng)和知(zhī)道具有较大的启9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少示和指导含(hán)义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人(rén)相同，由于对外界事物(wù)的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从(cóng)书(s9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少hū)本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的一套(tào)理(lǐ)论或许(xǔ)能(néng)让世(shì)人(rén)暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河(hé)流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

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