独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个(gè)生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪(nǎ)几(jǐ)个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

独(dú)肖(xi频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽ào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分(fēn)配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动(dòng)物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合(hé)频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社(shè)会的(de)生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十(shí)二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的记载要晚(wǎn)于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物(wù)生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物(wù)在(zài)不同年份的(de)生活(huó)条件(jiàn)大(dà)不相同，不同年份出生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰与木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族的保护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和(hé)野(yě)兽(shòu)的(de)混合(hé)形(xíng)象形象就是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚(xū)幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市(shì)之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世界(jiè)各(gè)国都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承(chéng)受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善(shàn)解(jiě)人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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