扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人(rén)一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事(shì)那(nà)样(yàng)为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没(méi)能，也(yě)无法(fǎ)延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使(shǐ)为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国(guó)家，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到(dào)了(le)，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事(shì)那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸(kuā)印信是什么意思？ 印信和书信一样吗张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出(chū)处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的(de)境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选(xuǎn)：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他(tā)能挽狂澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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