“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同时代(dài)由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所撰(zhuàn)写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很(hěn)可惜(xī)世人多把他们的文章搞混了(le)，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一(yī)般人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂(suì)不再求(qiú)取(qǔ)功(gōng)名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并进，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心(xīn)研(yán)究程朱理学(xué)，主张知行并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒(jù)地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在(zài)性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵御(yù)清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材用(yòng)于教学(xué)。

　　生平(píng)精(jīng)神(shén)宁谧(mì)，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方(fāng)官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十(shí)七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自问(wèn)世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年(nián)间一(yī)度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐(chǎn)明了修(xiū)身治家之道(dào)是(shì) 一(yī)篇(piān)家(jiā)教名著，通篇粗犷，粗旷和粗犷区别在哪意(yì)在劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行(xíng)五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家、教(jiào)育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔子、孟(mèng)子(zi)以来(lái)最杰出(chū)的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从(cóng)事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培(péi)养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博大(dà)精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大(dà)学(xué)教育，二(èr)是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前(qián)人教育经验和自己教(jiào)育实(shí)践的(de)基础(chǔ)上，基于对人(rén)的(de)生理(lǐ)和心理特征的初步认(rèn)识，把一个(gè)人(rén)的教育分成(chéng)小学(xué)和(hé)大学(xué)两(liǎng)个既(jì)有区(qū)别又有联系的(de)阶(jiē)段，并提出了(le)两者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中，通过具体行事，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德规(guī)范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步(bù)的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知》、《学规(guī)》的形(xíng)式(shì)培养儿童道德(dé)行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯(pī)璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家所需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事(shì)的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学教育方(fāng)法，朱熹一(yī)是重视自学，二是提倡(chàng)不同学(xué)术观(guān)点之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增添了新鲜的(de)内容(róng)。

朱子治家(jiā)格(gé)言是(shì)谁写(xiě)的

　　《朱子治家格(gé)言》是清初朱柏庐所著。

　　朱柏庐(1617~1688)，著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山(今(jīn)属江苏)人。

　　与归(guī)有光(guāng)、顾炎武为昆山三贤(xián)。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年(1645年(nián))其父在守昆山城抵(dǐ)御清军时遇难(nán)。

　　朱柏(bǎi)庐侍奉老母，抚育弟妹，播迁(qiān)流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　局势稍定，返回故里。

　　因敬仰(yǎng)晋(jìn)人(rén)王裒攀柏庐墓(含(hán)有不忘杀(shā)父之仇的意(yì)思)之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　平(píng)生精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博(bó)学鸿儒(rú)科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　除(chú)《朱子(zi)家训(xùn)》外(wài)，尚(shàng)著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

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