草木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求(qiú)美(měi)人折全诗(shī)是(shì)“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢的。

　　关(guān)于草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木(mù)的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗(shī)以及草木本无心,何求美(měi)人(rén)折(zhé)的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折的意思，草木本无心何求美人(rén)折全诗，草木本有(yǒu)心,何求美(měi)人折，草木(mù)本(běn)无心何须美人(rén)折原文等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于天卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九龄所作的一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了作(zuò)者的身(shēn)世(shì)感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理(lǐ)想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者(zhě)攀(pān)折呢(ne)！出(chū)自唐代(dài)张九龄(líng)《感遇(yù)十(shí)二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂(guì)的(de)芬芳(fāng)，因而发生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳(liǔ)下(xià)惠是也，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者，元夫廉(lián)，懦夫而立志(zhì)，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之(zhī)上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东西而改(gǎi)变(biàn)自(zì)我的追求，可(kě)见(jiàn)美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特(tè)质(zhì)而受(shòu)到感召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人(rén)所以(yǐ)为美人，品质(zhì)本身就是好的(de)，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话，应当是(shì)很乐(lè)意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了(le)借这些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)·其一》唐(táng)代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng卸妆水直接用手弄行吗，卸妆水可以直接涂到脸上吗)了美好的季节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜(xǐ)悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意勃(bó)发，也给(gěi)季(jì)节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩(biàn)证法；也表达(dá)了真正的贤人志士(shì)只有在政治开明的时(shí)代才能施展自己的(de)才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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