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晓之以(yǐ)情,动之(zhī)以理(lǐ)的(de)意思是什(shén)么，晓之(zhī)以理(lǐ),动之以情出自哪里(lǐ)

　　原句为“动(dòng)之以情，晓之以(yǐ)理”，俗语，意思是用(yòng)感(gǎn)情来(lái)打动(dòng)别人的心，用道理来使别人明白。

　　出自高阳(yáng)《胡雪岩全传·平步青(qīng)云(yún)》上册(cè)：“随(suí)便他(tā)如何(hé)导之以理(lǐ)，动之以情，一个只(zhǐ)是不肯松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造(zào)句：1、以德(dé)为(wèi)本(běn)，待人要诚；

　　勤奋工作，处事要公；

　　动之以情(qíng)，晓之以理；

　　无私(sī)奉献，真情感(gǎn)人(rén)。

　　2、沈(shěn)笑以为下车的(de)人是车主，她动之以情，晓之以理(lǐ)的说着。

　　3、月(yuè)老动之(zhī)以情(qíng)，晓之以(yǐ)理，却依(yī)旧得到如(rú)此答(dá)案，不由有些愠怒道：“难道(dào)你(nǐ)就如此顽固，冥顽不灵。

　　”

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　　1、动之以(yǐ)情，晓之以理解释(shì)：用感情来打动别人的心，用道理来使别人明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语(yǔ)》中：诱之以利，晓之以理(lǐ)，动之以(yǐ)情，胁(xié)之以威，授之以渔，绳之以法，导(dǎo)之(zhī)以行，勉燃胡唤之(zhī)以恒，持之(zhī)以恒，学(xué)之(zhī)以(yǐ)恒，行之(zhī)以德，道之以德(dé)，齐之以礼，有(yǒu)耻且(qiě)格。

　　 3、解释为(wèi)：用(yòng)利益(yì)去诱惑,用情(qíng)感去打动，用道理去明了，用威严(yán)去胁迫，教授给以捕(bǔ)鱼的技(jì)术，用法(fǎ)律去束缚，用(yòng)行为去(qù)引导，用(yòng)做铅恒心皮凯(kǎi)去(qù)勉励，以恒心保持久远，以恒(héng)心去学习（即坚持去学(xué)习），行为要符合道德(dé)，用(yòng)道德去引导，用礼制去同化，不(bù)仅有羞耻之(zhī)心(xīn)而且有(yǒu)归服(fú)之心(xīn)。

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晓之以情,动之(zhī)以理(lǐ)的意(yì)思是什么，晓之(zhī)以理,动之以情(qíng)出自哪里(lǐ)

　　原句为“动之以情，晓之以理”，俗语，意思是用感情(qíng)来打动别(bié)人的心，用道理(lǐ)来使别人明白。

　　出自(zì)高(gāo)阳《胡雪岩全传(chuán)·平步青云》上册：“随便他如何导之以理(lǐ)，动之以(yǐ)情，一个只是不肯松口。

　　”用(yòng)法：作(zuò)谓语、定语。

　　造(zào)句(jù)：1、以德为本，待(dài)人要诚；

　　勤奋工(gōng)作(zuò)，处事要公(gōng)；

　　动之(zhī)以情，晓之以理；

　　无私奉(fèng)献，真(zhēn)情(qíng)感(gǎn)人。

　　2、沈笑(xiào)以为(wèi)下(xià)车的(de)人是(shì)车主，她(tā)动之(zhī)以情，晓(xiǎo)之(zhī)以(yǐ)理的说着。

　　3、月老动之以情(qíng)，晓(xiǎo)之以(yǐ)理，却依旧得(dé)到如此答案，不由有些愠怒道：“难道你就(jiù)如(rú)此顽固，冥顽不(bù)灵。

　　”

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　　1、动之以情，晓之以(yǐ)理解释(shì)：用感情来打动别(bié)人的心，用道理来使别人明(míng)白(bái)。

　　 2、出(chū)自(zì)：孔子《论语》中：诱之以(yǐ)利(lì)，晓之(zhī)以理，动(dòng)之以情，胁之以威，授之以(yǐ)渔，绳之以法(fǎ)，导之以行(xíng)，勉(miǎn)燃胡唤之以(yǐ)恒，持之以恒，学(xué)之以恒，行之以德，道之以德，齐之(zhī)以礼，有(yǒu)耻且格。

　　 3、解释为：用利益去诱惑,用情感去(qù)打动，用道理去明了，用(yòng)威严(yán)去胁迫，教授给以捕鱼的技(jì)术，用法(fǎ)律(lǜ)去(qù)束(shù)缚，用行(xíng)为去引(yǐn)导(dǎo)，用做铅恒心皮凯去勉励，以恒心保持久(jiǔ)远，以恒(héng)心去学习（即坚持去学习），行为(wèi)要(yào)符(fú)合道(dào)德，用(yòng)道德去引导(dǎo)，用礼制去同(tóng)化，不(bù)仅有(yǒu)羞耻之心而(ér)且有归服之(zhī)心。

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