生于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思相近的名(míng)言，生于忧患死于安乐意思10字(zì)是“生(shēng)于忧患，死于安乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中可以使(shǐ)人或国(guó)家(jiā)生存，处(淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次chù)在(zài)安逸享乐(lè)中可(kě)以使人(rén)或国家消亡的。

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生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相(xiāng)近的(de)名言(yán)，生于忧患死于安乐意(yì)思10字

　　“生(shēng)于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可以使(shǐ)人或国家消亡。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·告子下(xià)》：“入(rù)则无法家拂(fú)士，出则无敌国外患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧(yōu)患(hu淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次àn)而死于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安(ān)乐：安(ān)逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安(ān)逸快乐的生活可以使人(rén)懈(xiè)怠(dài)而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕(tì)淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次，才能杜(dù)绝祸患。

　　也指仁人志士为国家、百姓的忧患而(ér)奔波劳碌，为国家(jiā)、百(bǎi)姓的(de)安乐(lè)而奉献(xiàn)生命。

　　处(chù)在忧(yōu)虑祸患中可(kě)以(yǐ)使人或国家生存，处在(zài)安(ān)逸享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

与“生(shēng)于忧患,死(sǐ)于安(ān)乐”意(yì)思相近的名言有(yǒu)哪(nǎ)些？

1. 　　先天(tiān)下之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义：在(zài)天下人忧局(jú)纯虑之前先忧虑，在天(tiān)下(xià)人(rén)快乐之后才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家，成(chéng)由勤俭败由奢(shē)。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历(lì)观前(qián)代王朝和古老的(de)家风，往往(wǎng)勤俭节(jié)约意味着(zhe)成(chéng)功，奢侈浮(fú)夸意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳(yáng)修

   　　释义： 思考国家的各种问(wèn)题并付诸行动，国家才(cái)可以兴旺；安逸的生(shēng)活，只知道吃喝(hē)玩派脊(jí)乐就能导致尘腊渗身败名裂，甚至(zhì)死亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安矣，思(sī)所以(yǐ)乱(luàn)则治矣(yǐ)，思所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义：思考危险的原因(yīn)就可以得到安全，思考(kǎo)动乱的原因(yīn)就(jiù)可以得到大治，思考败亡的原因就可(kě)以得到生存。

5. 　　人(rén)无远虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长远的 打算(suàn)，那么 近期(qī)的事情就会多有 忧虑。

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