京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的(de)男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就是内(nèi)行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男(nán)子(zi)，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正(zhè马云移民到哪国籍ng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副(fù)末(mò)”，除担任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武(w马云移民到哪国籍ǔ)将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的(de)前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某(mǒu)个人凭(píng)空臆(yì)造(zào)的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术(马云移民到哪国籍shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务(wù)，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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