都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二(èr)弦(xián)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度(dù)关(guān)系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏(sū)，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过(guò)不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提高(gāo)了表现(xiàn)力，现(xiàn)已成(chéng)为一(yī)件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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