十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话(huà)来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的(de)情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在(zài)家乡的人(rén)思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体望月的特定的环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体)者的一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟(yín)出了(le)这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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