独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配(pèi)合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文(wén)化(huà)源头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配(pèi)属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记(jì)载(zài)要晚于(yú)十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在(zài)不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的(de)图形作为本氏(shì)族的保(bǎo)护神和标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的(de)混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日(rì)常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前(qián)者(zhě)是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程(chéng)度骚(sāo)扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心生(shēng)畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛(máo)道彝的(de)十二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并(bìng)用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初(chū)无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分(fēn)纪(jì)岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似(shì)的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他们有很(hěn)强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实(shí)地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按(àn)照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善(shàn)解人意(yì)。他(tā)们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所以生肖猪人(rén)特(tè)别(bié)劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼容(róng)易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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