草(cǎo)木本无心,何求(qiú)美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求(qiú)美人(rén)折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求(qiú)观(guān)赏者(zhě)折断(duàn)呢的。

　　关(guān)于(yú)草(cǎo)木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折(zhé)全诗以及(jí)草木本无心(xīn),何求美人折的(de)意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折的(de)意思，草木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)，草木本有心,何(hé)求美人折，草木本无心何须美人折(zhé)原文等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

草木(mù)本无心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣此(cǐ)生意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人(rén)，而是指美(měi)好的人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖(shù)调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到(dào)了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生(shēng)爱慕东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故(gù)闻伯夷之风者，元(yuán)夫廉(lián)，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人，品质本身就(jiù)是好的，而(ér)与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品质相(xiāng)映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木(mù)自有他(tā)的品(pǐn)质，并(bìng)不是为了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人的本(běn)分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃(bó)勃(bó)的东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高(gāo)人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物言(yán)志，以春兰(lán)和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故操；以春兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明(míng)了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在(zài)政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的(de)才华(huá)抱负(fù)的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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