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  仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼曰(yuē):“子(zi)巧乎!有道邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而不坠,则失(shī)者(zhě)十一;

  累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

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  吾执(zhí)臂也,若槁木(mù)之枝(zhī);

  虽(suī)天地之大(dà),万物之(zhī)多(duō),而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子(zi)曰:“用志不(bù)分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文(wén)及(jí)翻译

  该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借此喻(yù)彼,以小喻大(dà)。

  原(yuán)文入下(xià)。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē),子巧乎,有道邪(xié)。

  曰,我有(yǒu)道也(yě)。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则(zé)失者(zhě)锱铢,累三而不四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的(bù)坠,则(zé)失者(zhě)十一让困,累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之也(yě)。

  吾(wú)处身也,若(ruò)厥株(zhū)拘,吾(wú)执(zhí)臂也,若槁木之枝(zhī),虽天(tiān)地之(zhī)大,万物之多(duō),而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何(hé)为而不(bù)得(dé)。

  孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē),用志不(bù)分(fēn),乃(nǎi)凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi)到(dào)楚国(guó)去,经过树林,看见一(yī)个驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一(yī)样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生真是巧啊(a),有(yǒu)门(mén)道吗。

  驼(tuó)背老人说,我有我的办法(fǎ)。

  经(jīng)过五六个月的练习,在竿头累叠(dié)起两个丸子(zi)而不会坠落,那么失手的情况已经(jīng)很少(shǎo)了(le),迭(dié)起三(sān)个丸子(zi)而(ér)不(bù)坠落,那么(me)失手的情况十(shí)次不会超过一次了,迭起(qǐ)五个(gè)丸子而不坠落,也就会像在(zài)地(dì)面上拾取一(yī)样容易。

  我(wǒ)立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手(shǒu)臂,就像枯木的树(shù)枝,虽然天地很大,万物(wù)品类很多,我一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀(bǎng),从不思前想后(hòu)左顾右(yòu)盼,绝(jué)不因纷(fēn)繁的(de)万物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵,为什么不能(néng)成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志不分散(sàn),就是高度凝聚精神,恐怕说的就是这位驼(tuó)背的(de)老(lǎo)人吧。

  2、说明了凡事(shì)只要(yào)专心(xīn)致志,排除外界的一切干扰(rǎo),艰苦努力(lì),集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就(jiù)一定能(néng)有所成就,即使(shǐ)先天条件不足也(yě)不四川的拼音怎么拼写的,四川拼音怎么拼写读音的(bù)例外(wài)。

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