赶尸是古代湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在(zài)此背景下(xià)，一些(xiē)胆大(dà)人士，“发明(míng)了(le)”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视(shì)剧(jù)里(lǐ)我们看(kàn)到(dào)的(de)僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并(bìng)不是什(shén)么(me)活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运(yùn)回(huí)；又(yòu)说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不完整(zhěng)。

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赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是(shì)赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背(bèi)着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(sh高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱ī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认(rèn)为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如(rú)髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提(tí)到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一(yī)跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理，可以省很(hěn)多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也(yě)只是(shì)传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假，还真无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的(de)，可能古人将它神秘化(huà)了。

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