神仙在东西方虽然说定义不一样，其实(shí)在根本中应该是(shì)一个含(hán)义(yì)，在中国(guó)神仙是比较(jiào)流行(xíng)，一直(zhí)在(zài)说(shuō)什(shén)么神(shén)仙很(hěn)多，只是地位什么和人们(men)生活环境都差不多，只(zhǐ)是对于神(shén)仙已(yǐ)被(bèi)科学(xué)家证实(sh家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译í)，此时(shí)有消(xiāo)息(xī)说已经是被科学家证实了，究(jiū)竟是使(shǐ)用了什么方(fāng)式(shì)，是见到了神(shén)仙本尊吗？是(shì)怎么见到的呢？相信不知道(dào)多少(shǎo)人好奇(qí)其中真假！是(shì)使用了(le)什么方式不是未解之谜吗(ma)？

神(shén)仙在很多(duō)人家中(zhōng)都(dōu)在不断出(chū)现，只是是使用了不同形(xíng)式(shì)，这些形(xíng)式是(shì)因为人们(men)的迷信在其中，在人们的心中更多(duō)是(shì)属于了(le)太多好奇部分存在(zài)，关于神仙，人(rén)们是说了佛(fú)学，还有什么到家等等的(de)结合，是汇集了不(bù)知道多少(shǎo)路线神仙，在人们视线中不明(míng)白(bái)为什么(me)会有如此多的情景！

此时有人说(shuō)神(shén)仙被(bèi)科学家证(zhèng)实了，这个科学家到底(dǐ)是谁(shuí)？身份是什么，是使(shǐ)家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译用了(le)什么方式被认可(kě)了呢？确(què)实(shí)是很难去证明，也很难去说明(míng)，只是知道(dào)这(zhè)样(yàng)的消息还(hái)是谨慎对待，没有什么方式(shì)会去证明什(shén)么(me)神仙的存在(zài)，很多在科学都无(wú)法解释(shì)的情况中(zhōng)，神仙(xiān)的出现则(zé)是比(bǐ)较难堪！

神仙有好(hǎo)有坏(huài)，这些(xiē)奇特的情景(jǐng)是不是神仙造成，也是有着科(kē)学(xué)的解释(shì)，因(yīn)为(wèi)人们的无知，因为人(rén)们的没有见识，所以说就是在欺骗，所以就是(shì)在(zài)欺(qī)负(fù)人们的想象，这些(xiē)都不(bù)能(néng)够改(gǎi)变什么(me)，如果(guǒ)神仙真(zhēn)有，那么肯定是早就出现(xiàn)在(zài)这里，统治人类社会，也(yě)是(shì)会通过(guò)其他文明去(qù)证明(míng)自己！

关于神仙，在过去可能是因(yīn)为一个人的事迹比较突出，所(suǒ)以就造成(chéng)了今天(tiān)的神化(huà)，这些人都只是普通(tōng)人，能力很突出，结果(guǒ)是造成(chéng)了最终的(de)效(xiào)果(guǒ)，完全是没有(yǒu)必(bì)要继(jì)希望在这些人身上，不(bù)过人们的追求在(zài)过去(qù)是封(fēng)魔，在此时则(zé)是那种理智，是需要现实的结(jié)合，神仙(xiān)的存在是为了什么(me)！

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