七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构(gòu)安(ān)排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wén)赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了(le)其独特的(de)艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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