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　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一(yī)般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《Medical staff可数吗，stuff劝学》是历(lì)来为人(rén)们所(suǒ)传诵的(de)名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段，在原(yuán)文中本不相连(lián)，但(dàn)是意脉一贯，可以独(dú)立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人(rén)们熟悉的(de)事物，又(yòu)包含丰富的(de)含义(yì)，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外(wài)，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文在写作上的一大特色(sè)。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技巧很高(gāo)，因此这(zhè)些比(bǐ)喻(yù)精警(jǐng)动人。

君子(zi)非(fēi)生(shēng)异也，善假于(yú)物(wù)也出自于哪里(lǐ)？

　　正(zhèng)确的(de)表述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比(bǐ)）没有什(Medical staff可数吗，stuffshén)么不同，（只是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通(tōng)“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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