手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)的(de)。

　　关于手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白最(zuì)霸(bà)气(qì)的十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州(zhōu)，少年自(zì)当扶(fú)摇(yáo)上,揽(lǎn)星衔月逐日光(guāng)，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形(xíng)容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出(chū)了(le)山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一(yī)句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人(rén)们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山(shān)寺(sì)之高也(yě)就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高(gāo)耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山(shān)上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然(rán)朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字(zì)惊人，堪(kān)称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的(de)恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座(zuò)几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想法(fǎ)，被诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入(rù)诗(shī)中，让人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象(xiàng)极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化(huà)而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了人在高处的(de)愉(yú)悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一(yī)般认为是李白(bái)的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是(shì)黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的(de)神仙）等(děng)，其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居(jū)士。<别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了/p>

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟(wěi)大的(de)浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与(yǔ)杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权(quán)贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善于描绘自然(rán)景(jǐng)色，表达对祖(zǔ)国(guó)山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素(sù)材(cái)，构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的别急老师今天晚上是你的人，别急老师今天晚上就是你的了色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出(chū)自家三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可(kě)以握(wò)住(zhù)太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最(zuì)终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给了(le)龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵(líng)后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)第三武魂。

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