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西方的几何学来源于什么(me)的勾股之学，认(rèn)为西方的(de)几(jǐ)何学来(lái)源于(yú)什么的勾股之(zhī)学

　　勾(gōu)股(gǔ)定理的内容为：在(zài)任何一(yī)个平面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方(fāng)之(zhī)和一定等于(yú)斜(xié)边的平方。

　　周髀算经(jīng)简介《周髀算经(jīng)》原名《周髀(bì)》，算经的十书之一，是中国最(zuì)古老的(de)天文学(xué)和数学著作，约成书

　　明末清初学者黄宗(zōng)羲认(rèn)为(wèi)西方(fāng)的(de)几(jǐ)何学(xué)来源于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定理的(de)内容为：在任(rèn)何一个平面(miàn)直角(jiǎo)三(sān)角(jiǎo)形中(zhōng)的(de)两直(zhí)角边的平方之和一定等于斜(xié)边的平方(fāng)。

　　《周(zhōu)髀算经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的十书之一，是中国最古老的天文学和数学(xué)著作，约成书于公元前1世纪(jì)，主要阐明当(dāng)时的盖天说(shuō)和四分历(lì)法。

　　唐初规(guī)定(dìng)它为国(guó)子监明(míng)算科(kē)的教材之一(yī)，故改名《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》在(zài)数学上的主要成就是介绍了(le)勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理京j属于北京哪个区的车进行证明(míng)，其证明是三国时东吴人赵(zhào)爽在《周髀注(zhù)》一书的《勾(gōu)股圆方图注》中给出的)及其在测(cè)量上的应(yīng)用以及怎样引用到天(tiān)文(wén)计算。

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　　《周髀算经》的采(cǎi)用最简(jiǎn)便可(kě)行的方法确定天(tiān)文历(lì)法，揭示日月星(xīng)辰(chén)的运行规律(lǜ)，囊括四季更(gèng)替，气候变化，包涵南北有极，昼(zhòu)夜(yè)相推的道理。

　　给后来者生(shēng)活作息(xī)提供(gōng)有力的(de)保(bǎo)障(zhàng)，自此以后历(lì)代数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考，在(zài)此基础(chǔ)上(shàng)不断创新和发展(zhǎn)。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理是一个基(jī)本的几(jǐ)何定理，在(zài)中国，《周髀算经》记载(zài)了勾股定理(lǐ)的公式(shì)与(yǔ)证明，相传是在商代由商(shāng)高(gāo)发(fā)现，故(gù)又有称之为商(shāng)高定(dìng)理；

　　三国时(shí)代的蒋铭(míng)祖对(duì)《蒋铭(míng)祖算经》内的勾股定理作出了详细注释，又给出(chū)了另外一个证明。

　　直角三角(jiǎo)形(xíng)两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即(jí)“弦”）边长的平方。

　　也就是(shì)说，设直(zhí)角三(sān)角形两直角边为a和b，斜边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)现发现约(yuē)有400种(zhǒng)证明方法，是数学定理中(zhōng)证明方法(fǎ)最多的定理之一。

　　赵爽在注解《周(zhōu)髀(bì)算经》中(zhōng)给出了“赵(zhào)爽弦图”证明了勾股(gǔ)定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的(de)正(zhèng)整数组(zǔ)(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股(gǔ)数(shù)。

西方(fāng)的几何学来源于什(shén)么的勾(gōu)股之学

　　明末(mò)清初学者黄宗(zōng)羲(xī)认为西方的巧态闷几(jǐ)何学来源(yuán)于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内(nèi)容为：在任(rèn)何一(yī)个平面直角三角形中(zhōng)的两直(zhí)角边的平(píng)方之和一定等于斜边的平(píng)方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算经的十书之一(yī)，是中国京j属于北京哪个区的车最(zuì)古老的天文学(xué)和数学著(zhù)作，约成书(shū)于公元前1世(shì)纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖天说和(hé)四(sì)分历法。

　　唐初规定闭历它为国子(zi)监明算科的教材之一(yī)，故(gù)改名《周(zhōu)髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀算经》的采用最(zuì)简便可行(xíng)的方法确(què)定(dìng)天文(wén)历法(fǎ)，揭(jiē)示日月(yuè)星辰的运行规律，囊括四(sì)季更替(tì)，气候变化(huà)，包涵南(nán)北(běi)有(yǒu)极，昼(zhòu)夜相推(tuī)的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　给(gěi)后来者生活(huó)作息提供有力的保(bǎo)障，自此以后历代数学家(jiā)无不(bù)以《周髀算经(jīng)》为参考(kǎo)，在此基础上(shàng)不断创新(xīn)和发展。

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