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高山流(liú)水是什么意思(sī)服务项目(mù)，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时若流(liú)水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的(d感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思e)跟(gēn)我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎(zěn)能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他(tā)们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其(qí)一个(gè)优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多(duō)的(de)顾客(kè)到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意(yì)思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一(yī)根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有社会(huì)地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入民(mín)间(jiān)，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到了保存(cún)与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇(huán感知力是一种什么能力，手机情景感知是什么意思g)室宫廷的必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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