京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色以及(jí)京剧的角色可分为哪几种？，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种类(lèi)型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧(jù)的角色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧的(de)角色分为(wèi)哪几种四大(dà)行当等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的(de)男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国(guó)得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘(chén)文(wén)化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是(shì)京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思)、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百(bǎi)余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都有一种(zhǒng)大(dà)概(gài)的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类(lèi)型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部位和面(miàn)部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的(de)图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧(jù)

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