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内因和外因的(de)辩证(zhèng)关系原理是什么(me)意思，内因(yīn)和(hé)外(wài)因的辩证(zhèng)关系原理及方法论

　　1、内因即(jí)事物(wù)的(de)内(nèi)部矛盾是(shì)事物发(fā)展的根本原因。

　　外因(yīn)即事物的外部联系是(shì)事(shì)物(wù)发(fā)展的第二位的原因(yīn)。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根(gēn)据，外因是事物变化的条件(jiàn)。

　　外因通(tōng)过内因而起作用。

　　3、它(tā)是独(dú)立自主、自(zì)力更生和对外开放方针的(de)重要(yào)哲学(xué)基(jī)础(chǔ)。

　　内(nèi)外(wài)因辩证原理(lǐ)指(zhǐ)在唯物辩证法中认为事(shì)物的内部矛盾（即内因）是事物自身运动的源(yuán)泉和动力，是(shì)事物(wù)发展的根本原因。

　　外部矛(máo)盾(dùn)（即外(wài)因(yīn)）是事物发展、变化的(de)第二位的原(yuán)因。

　　内因(yīn)是变化的根据(jù)，外因是(shì)变化的条(tiáo)件，外(wài)因(yīn)通(tōng)过内(nèi)因而起作用(yòng)。

　　内(nèi)因是事物(wù)的(de)内部矛盾，外因是事物的(de)外(wài)部矛盾，即一事物与(yǔ)他事物之间的(de)相互影响和(hé)相互(hù)作用(yòng)。

　　内因和(hé)外因的(de)关系是(shì)：第一，内因(yīn)是(shì)事物发(fā)展变化(huà)的根据，它规定(dìng)了(le)事物发展的基(jī)本趋势和方向；

　　第二，外因是事物发展变化的不可(kě)缺少的条件，有简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪时外(wài)因甚(shèn)至对(duì)事物(wù)的发展起着(zhe)重大的作(zuò)用；

　　第三，外(wài)因的作(zuò)用(yòng)无论多大，也(yě)必须通过内因才能起作(zuò)用。

　　要求:我们在观察事(shì)物、分析问题时(shí)，既要看到内因，又(yòu)要(yào)看到外因，坚持内外因相结合(hé)的观点。

　　对内(nèi)因要给以充分的重视，对外因作“一分为二”的分析(xī)。

　　反(fǎn)对割裂内外因(yīn)辩证关系，忽视内因在事物变化(huà)中(zhōng)的根本作用而一味强调外因的重要性；

　　另一方面单纯强调内因(yīn)的(de)决定作用而(ér)忽视外部条(tiáo)件在(zài)事物(wù)变(biàn)化中的(de)重(zhòng)要作用。

内(nèi)因和(hé)外简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪因的辩(biàn)证关系原理是(shì)什么(me)。