京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几盱眙的邮编号码是多少啊种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍(shào)剧(jù)情梗概(gài)和(hé)剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外(wài)三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过(guò)不(bù)断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评价(jià)，才(cái)逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和(hé)某些地(dì)方戏(xì)中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)盱眙的邮编号码是多少啊偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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