相(xiāng)信(xìn)大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌(mò)生。上学(xué)的(de)时候(hòu)也都学过。对(duì)于世人来说桃花源是一个(gè)不可多得的(de)地方。同时(shí)也是很多(duō)人非常向往的地方(fāng)。唯美的田园生活。让看(kàn)过桃花源(yuán)记的人有一种(zhǒng)流连忘返的感觉。但是现在有人细细的分析了(le)桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不同的(de)解(jiě)释。有人说桃(táo)花(huā)源其实就是一(yī)个(gè)死人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是死人国吗(ma)？众人(rén)向(xiàng)往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花(huā)源记其实是死(sǐ)人国

如果(guǒ)单纯(chún)的从陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记(jì)一文来看。简直就是(shì)最美的世外桃源(yuán)。对于在(zài)繁华(huá)都市生(shēng)活久了的人(rén)。多么渴望能(néng)够一个这样的地(dì)方可(kě)以栖息(xī)养老。也(yě)不枉此生。但是(shì)现代人对这个桃(táo)花源却赋予了不一样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都有什么样新的(de)解(jiě)释。

因(yīn)为在原文中作者提到(dào)了“阡陌(mò)”交通。后人(rén)的解释是阡陌简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这和墓葬(zàng)规定很(hěn)相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子(zi)很(hěn)整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文(wén)中说到的(de)问(wèn)今是(shì)何世，乃不知有汉，所以有人(rén)推(tuī)测这些人都是在秦朝时候战乱中死(sǐ)去的亡(wáng)简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪魂生(shēng)活在(zài)这里。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死(sǐ)人国

而(ér)且渔夫(fū)从(cóng)这里出去的(de)时候做的(de)记号(hào)后来都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫(fū)说的(de)路来说结果迷路了，连回去(qù)的(de)路也没有(yǒu)找到。这可能是(shì)那些阴(yīn)魂(hún)为(wèi)了找替身(shēn)好投胎(tāi)。所以把这(zhè)些(xiē)人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是(shì)因为这件事(shì)像一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害了刘(liú)子冀最(zuì)后丧命。这件(jiàn)事(shì)情后(hòu)来也(yě)从(cóng)此再无人提起(qǐ)。直到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那(nà)里。才有了现在大家看到(dào)的桃(táo)花源记。

但是也有很多网友表示了不同的看(kàn)法。就(jiù)像是(shì)当初大家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一个世人向往的恬静的(de)美好的田(tián)园生活的地方。那里没有战(zhàn)争与世(shì)无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比。所以大家(jiā)也理解为(wèi)这只是作者对美(měi)好生(shēng)活(简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪huó)的一种渴望和向往。同(tóng)样(yàng)的原文大家理(lǐ)解出(chū)来(lái)的意思却(què)是相差甚(shèn)远(yuǎn)。所(suǒ)以很多事(shì)情如果理解的太深还真的(de)会徒(tú)增很多(duō)恐怖(bù)气息的。

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