粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人(rén)间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白(bái)留在人世间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一句

　　出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌(gē)的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万(wàn)击”或(huò)“千_万击”；指无数次(cì)的锤击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字，又使人感到(dào)不(bù)仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白(bái)的(de)人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后(hòu)却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人而(ér)人在其中，似呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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