作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料是(shì)许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地(dì)记录(lù)了(le)作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有益于社(shè)会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文(wén)物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文(wén)学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社(shè)会(huì)》旬刊(kān)，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等(děng)，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了(le)作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获(huò)花生的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求(qiú)有(yǒu)益于社会的人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于(yú爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分既有对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗(sú)的(de)议(yì)论(lùn)，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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