九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人，可以告诉(sù)他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么(me)是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他(tā)所需(xū)要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋相马文很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短言文翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以(yǐ)从(cóng)其外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人(rén)，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑过(guò)菜、担(dān)过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能认识(shí)出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的(de)、天下少有的(de)千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之(zhī)马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中(zhōng)国古代思(sī)想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本(běn)上(shàng)则(zé)以寓(yù)言形式(shì)来(lái)表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示以及(jí)九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文注释启示，九方皋相马原文译文(wén)读音等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

九方皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的(de)方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天(tiān)下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能(néng)懂(dǒng)得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题(tí)要(yào)抓(zhuā)住事(shì)物(wù)本(běn)质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马(mǎ)奔(bēn)跑起(qǐ)来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的相(xiāng)马技(jì)术不(bù)在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处(chù)寻找了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那(nà)是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么(me)能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他(tā)真(zhēn)是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要(yào)看(kàn)见的；只视(shì)察(chá)他所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是(shì)名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思(sī)想文(wén)化史上著名的(de)典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部(bù)智慧(huì)之(zhī)书，它能开启人(rén)们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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