杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天(tiān)空里(lǐ)活(huó)动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活(huó)动(dòng)，born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人(rén)一(yī)解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿死不少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军(jūn)队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解(jiě)，救(jiù)了许多人(rén)，那(nà)些人(rén)事(shì)后都不(bù)知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的(de)人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何(hé)必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大(dà)多开导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不明(míng)白我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人(rén)才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

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　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又(yòu)从其(qí)宇宙(zhòu)观与自然(rán)观阐(chǎn)明(míng)其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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