割礼(lǐ)这个风俗(sú)主要是集中(zhōng)在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和(hé)穆(mù)斯(sī)林这些人的身上的，在我们(men)如今看起来这并不是(shì)一(yī)个(gè)正确的(de)做法，这次我们就来了解一(yī)些犹太人(rén)割礼是割什么(me)吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩(hái)子(zi)在(zài)很(hěn)小的时候，对于他们的(de)身(shēn)体做的一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起(qǐ)来(lái)的(de)话是很不(bù)人道(dào)的(de)，那么割礼究(jiū)竟是(shì)割的什么地方呢?为什(shén)么那么痛(tòng)苦(kǔ)的做法(fǎ)如(rú)今还(hái)是有(yǒu)国家在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼是从很早(zǎo)的(de)时候就流传下来(lái)的，其实发生在很早(zǎo)以前，当(dāng)时的人(rén)间已经变了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中的日子(zi)，这(zhè)个人间都笼(lóng)罩了阴暗(àn)的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失望，而耶稣却(què)非(fēi)常爱自己(jǐ)的孩子(zi)们，所以他想要去救这些自己(jǐ)子民，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他和这(zhè)个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报，而且他(tā)的子孙也会有同(tóng)样_D是什么意思，_3是什么意思的福(fú)报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时(shí)候已经(jīng)86岁(suì)了，和上(shàng)帝立下了(le)约定之后，他的(de)妻(qī)子(zi)给他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再(zài)次(cì)的出现在了(le)亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和的他的约定(dìng)，并且还告诉他(tā)，他们之间彼此的约定中的福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承(chéng)受恩典(diǎn)，他的子子孙孙(sūn)都是会承(chéng)_D是什么意思，_3是什么意思受更多的(de)恩典(diǎn)的。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)_D是什么意思，_3是什么意思，越来越繁多，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚(yà)伯兰，让(ràng)他和(hé)他的后裔(yì)世世代代都生活在(zài)这(zhè)片土(tǔ)地上(shàng)面，耶(yé)稣还和亚伯兰(lán)约定了，他们之(zhī)间的(de)契约是用割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子都是要(yào)接(jiē)受(shòu)割礼的，因(yīn)为这样(yàng)才(cái)能蒙(méng)受上帝(dì)的(de)恩典，如(rú)果(guǒ)没(méi)有(yǒu)割(gē)礼的记号的(de)话，那么就不是神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就让全(quán)族的(de)人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后(hòu)上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻(qī)子(zi)会(huì)在90岁的时候(hòu)，为他生下一(yī)个儿(ér)子，这个(gè)人儿子(zi)就是(shì)日后亚(yà)伯(bó)拉罕的继(jì)承人的，亚伯兰(lán)罕让全族的(de)人都做了割礼，目(mù)的是要证(zhèng)明自己(jǐ)对于(yú)上帝(dì)的虔诚。如果自(zì)己或(huò)者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么(me)就要承受上帝(dì)对(duì)他们的(de)惩(chéng)罚(fá)，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉包皮(pí)一般。只有割礼(lǐ)就成(chéng)了犹(yóu)太人的(de)一种的(de)传(chuán)统，孩子在出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

未经允许不得转载：河南钢构网--首页(钢结构、彩钢、活动房等等。河南钢构网是河南省最大的钢结构网站，为河南地市各钢结构公司提供产品信息、供求信息、人才信息，网址：http://www.hnganggou.com ) _D是什么意思，_3是什么意思