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粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此(cǐ)诗托物言志(zhì),采(cǎi)用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰(huī),实际借物喻人,托(tuō)物寄怀(huái),表现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟(yín):吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千锤(ch蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思uí)万凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿(záo),形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万(wàn):虚(xū)词(cí),形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè),又比(bǐ)喻高尚的节操(cāo)。

  人间:人(rén)世(shì)间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在人间的(de)意思?

  意思是(shì):即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要(yào)留(liú)清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

  译(yì)文(wén):石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常的一(yī)件(jiàn)事。

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击(jī)”;指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击喊衫开(kāi)凿,形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又(yòu)比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人世间。

  

  扩(kuò)展资(zī)料:

  首(shǒu)句“千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí),它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人无(wú)论(lùn)面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验,都(dōu)从容不迫,视若(ruò)等(děng)闲。

  第(dì)三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其中蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思可能寓有不怕(pà)牺(xī)牲(shēng)的精神(shén)。

  至于最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间”,更是作(zuò)者在直抒(shū)情怀,立(lì)志(zhì)要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

  作(zuò)者(zhě)于(yú)谦为(wèi)官廉洁(jié)正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议立(lì)景帝(dì),亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北京,击退瓦(wǎ)剌,使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次(cì)野蛮(mán)统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真实(shí)写照。

  此诗通(tōng)篇用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意(yì)在人,不言人而(ér)人在其(qí)中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈(mài),气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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