生人回(huí)避，湘西(xī)赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样(yàng)的人率领下(xià)，整齐划(huà)一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的(de)头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸(shī)变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术(shù)的一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落(luò)花洞(dòng)女一起，并称为“湘(xiāng)西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟，他们(men)越是讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价(jià)格就高不上(shàng)去了。所以，湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一(yī)直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说
在(zài)古代，因为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家(jiā)人(rén)会委(wěi)托(tuō)赶尸(shī)人把家人带回家(jiā)，让他们魂(hún)归故乡，入土为(wèi)安(ān)，使灵魂得到(dào)安息。若是回(huí)不了家，就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人这(zhè)个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的(de)职业(yè)，一般是七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数(shì)一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远(yuǎn)地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因(yīn)此更加神秘。七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数r>

尸体怎么(me)会动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到死者(zhě)家属(shǔ)委托(tuō)后(hòu)，迅速(sù)赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们这么做的目(mù)的，就是要(yào)让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从(cóng)文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众之下，堂而皇之地赶着(zhe)尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他们会(huì)给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中(zhōng)秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨(gǔ)关(guān)节(jié)不会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸，最多(duō)可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟(dì)，一(yī)共8个人的队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披(pī)着(zhe)黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人生一世好辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早回(huí)故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的(de)、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全的这三种不能赶。从(cóng)事这个(gè)职业的人，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一(七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数yī)个住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有(yǒu)人来(lái)洽(qià)谈业务。

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