音(yīn)读(dú)训读的解释是什么，音读训读的解释(shì)是问什么是音读？什么是(shì)训读(dú)？答简单(dān)来(lái)说，每个(gè)汉字一般(bān)都会有两种读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释(shì)是(shì)什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模(mó)仿汉(hàn)字的读音，按(àn)照这(zhè)个(gè)汉字从中国传(chuán)入日本的时候的读音

　　来发(fā)音。

　　根据(jù)汉字传(chuán)入(rù)的时代和来源(yuán)地的(de)不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字的发(fā)音和现代汉语(yǔ)中同(tóng)一汉字

　　的(de)发音已经(jīng)有所不同了(le)。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语的固(gù)有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照日本固有的语言(yán)

　　来读这个(gè)汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇(huì)多(duō)是表(biǎo)达日本(běn)固(gù)有(yǒu)事物的(de)固有词汇等。

　　有不(bù)少汉(hàn)字(zì)具有两

　　种以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什(shén)么(me)意思？

　　训读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的一种(zhǒng)发音方式，是使用该等汉字之日(rì)本固(gù)有同义(yì)语汇的读(dú)音。

　　所以训读(dú)只借用汉字的形和(hé)义，不采用汉语的(de)音(yīn)。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在(zài)日语中按照(zhào)日语对(duì)汉语(yǔ)的译音读出来(lái)，叫(jiào)音读同(tóng)一个汉字在日语中可能有不(bù)止一(yī)种读(dú)法(fǎ)，是由于其在不同时期（康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里南北(běi)朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音(yīn)。

　　每个(gè)汉字一(yī)般都会有(yǒu)两种(zhǒng)读(dú)法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语(yǔ)

　　在日语里，训(xùn)读(dú)（训読）是(shì)以日语固有的发音来读(dú)出(chū)汉(hàn)字(zì)，与该汉字(zì)本身的好耐字音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法(fǎ)，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩(hán)语不存在训读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口诀等(děng)类似日(rì)本万叶假名的(de)标记(jì)法存(cún)在，充分(fēn)利用这些汉(hàn)字的训(xùn)读。

　　使用(yòng)类似于和训(xùn)（日(rì)本的训读(dú)）的韩(hán)训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉语传(chuán)入以(yǐ)前(qián)的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学与语(yǔ)源论等进(jìn)行(xíng)讨论以(yǐ)外，日常(cháng)言(yán)语已经不再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊(zhāo)”等为例外(wài)存(cún)在的训读。

　　“串(chuàn)”读作(zuò)“”的(de)情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类(lèi)的(de)韩语类似(shì)于日文的(de)“国训”。

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