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仁政在现代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，关心(xīn)当(dāng)代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的(de)相关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能(néng)受到民众的支持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善，这样，才能(néng)提高自己的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才会(huì)得(dé)到更多其它国家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区分(fēn)了统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的阶级地位，认为(wèi)“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟(nǐ)定(dìng)了一套从天子到庶人(rén)的等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被统治者(zhě)的关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一(yī)样关心(xīn)人民(mín)的疾(jí)苦，人民应该(gāi)像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治，如果统治者实(shí)行仁政，可(kě)以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护；俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大p>

　　反之，如果不(bù)顾人民(mín)死活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变(biàn)成(chéng)独俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括(kuò)经济、政治(zhì)、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思(sī)想的(de)线(xiàn)索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重(zhòng)民(mín)轻神的思想发展而来的。

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