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世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个(gè)，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班原作品的(de)出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出(chū)了日(rì)心说，否定了(le)教会的权威，改变(biàn)了人类对自(zì)然对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班日心(xīn)说，并认(rèn)为日心说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和计算完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国(guó)中部的(de)希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊(là)文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学，用(yòng)了两(liǎng)个(gè)月的时间获(huò)得了(le)学士学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版，次(cì)年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃(āi)大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发行证的保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回到(dào)法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书，教书期间，他完成了(le)《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社(shè)会(huì)常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他(tā)的(de)第(dì)一(yī)页(yè)．就(jiù)使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看(kàn)到(dào)了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅(jǐn)以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚(yà)是(shì)马克思科学(xué)研究过(guò)程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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