木铎(duó)金声(shēng)是什么意思在(zài)论语中，木铎金声的意思是“木铎金(jīn)声”意思(sī)是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器的。

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木铎金声是什么意(yì)思在论语(yǔ)中，木铎金声的(de)意(yì)思

　　“木铎金声”意思是(shì)古(gǔ)代(dài)的乐器或(huò)乐器(qì)发出的(de)声音(yīn)，“铎(d开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑uó)”大(dà)约(yuē)起源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用(yòng)以宣政布(bù)政；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自(zì)况，说自己是上(shàng)天派来教化民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师(shī)的别名(míng)，木铎的(de)木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种(zhǒng)铜质(zhì)的铃(líng)铛，它的(de)舌头是木头制的，而不(bù)是象现(xiàn)在的铃铛是金(jīn)属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令的时候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派人摇铃四方巡走，以引起大家(jiā)注(zhù)意(yì)，然(rán)后召集起来(lái)宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌(shé)有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种学说(shuō)、思想观念(niàn)或(huò)政教的人(rén)。

木铎(duó)金声什么意(yì)思(sī)

　　木铎”和“金声”，都(dōu)是古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出(chū)的声音(yīn)。

　　这“木铎(duó)金(jīn)声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下(xià)之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源(yuán)于夏商，是一种以金(jīn)属为框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌(shé)者称为木(mù)铎，以金为(wèi)舌(shé)者则(zé)称金(jīn)铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；金铎(duó)为(wèi)武，用(yòng)以指挥军(jūn)队。开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己是(shì)上天(tiān)派来教化民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子(zi)长(zhǎng)年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教师(shī)的别名，木(mù)铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师(shī)大便以“木铎(duó)”作为校徽标志物，而(ér)一所大学以匡天下的(de)象征物———“木铎(duó)”为(wèi)自差迹开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑己的标志，也(yě)足(zú)见其雄心。

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