皈依佛(fú)门(mén)的意(yì)思，皈(guī)依的皈三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式，是回(huí)头。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而(ér)得解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真(zhēn)理(lǐ)，能够(gòu)自觉(jué)、觉他、觉(jué)行(xíng)圆满；同时，在智慧、道(dào)德(dé)和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻(c三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式hè)底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或作事的途径。成为(wèi)佛教徒(tú)，是皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是(shì)让(ràng)自(zì)己成为三(sān)宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要(yào)为(wèi)佛教对于儒、道二教(jiào)之自(zì)称。如信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍(shě)离世(shì)事而(ér)修行佛道，即称(chēng)为入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想(xiǎng)要(yào)做到皈(guī)依佛(fú)门(mén)，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到(dào)一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着(zhe)强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有(yǒu)遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之(zhī)以恒的(de)恒(héng)心，要有(yǒu)勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破(pò)重重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的(de)，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成为佛(fú)教信徒的一个手续(xù)，具(jù)体包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依(yī)证书(shū)，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期(qī)的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法(fǎ)实相，而能教导他(tā)人(rén)的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦(kǔ)海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清(qīng)净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具(jù)足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的(de)品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也(yě)因此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆满成就三(sān)宝具(jù)备(bèi)的品质和功德都是(shì)完成了皈依三(sān)宝(bǎo)。

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