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饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部(bù)古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大(dà)家都非常的熟悉(xī)，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被(bèi)金星(xīng)揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的(de)人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之(zhī)后了解真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌眼镜(jìng)。
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        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金星在某一(yī)期(qī)节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻(má)麻撕到音(yīn)乐界的萨(sà)顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神秘的外衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真正(zhèng)了解她(tā)，而她在(zài)央视舞台(tái)上(shàng)拿(ná)反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在目(mù)，当时(shí)萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被网友骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还被金星揭(jiē)老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的名(míng)字也(yě)是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个(gè)山东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了少数民族(zú)的服装，唱起少数民(mín)族的歌(gē)，还有了各(gè)种(zhǒng)民(mín)族的血统，连名字(zì)和血统都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人(rén)，毕业(yè)于解放军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年(nián)，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工(gōng)团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影(yǐng)金像(xiàng)奖最佳原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上央视春(chūn)晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原(yuán)上的马头琴、长调以(yǐ)及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生了(le)影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音(yīn)乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来萨顶(dǐng)顶是(shì)一个集创(chuàng)作与表(biǎo)演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表(biǎo)演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓(sǎng)音、辨识度，同时(shí)她又对民族古(gǔ)老文(wén)化的研究和体(tǐ)验，这(zhè)些(xiē)对(duì)于她(tā)后来的音乐(lè)创(chuàng)作(zuò)都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的形象。舞台上的她(tā)，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族风的(de)艳(yàn)丽(lì)服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束(shù)成了她音乐之外(wài)被人(rén)记住(zhù)的强(qiáng)烈标记(jì)。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在只有日本才有，印度现在也用梵文的，不(bù)过(guò)不是佛经(jīng)中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文(wén)，她在(zài)采访中说过，他不(bù)懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们用音乐表达(dá)出(chū)来，她也只是(shì)会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传(chuán),而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官(guān)方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还(hái)是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言(yán)之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级(jí)僧侣的交流语言，在印度(dù)有(yǒu)数份用(yòng)梵文出版(bǎn)的报章(zhāng饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃)和杂志，1991年印(yìn)度(dù)普查(chá)结果(guǒ)以(yǐ)梵语(yǔ)作(zuò)为(wèi)母语的人(rén)口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言(yán)的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生》觉得有(y饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃ǒu)点吓人，网上(shàng)有(yǒu)传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是百字明(míng)咒，中(zhōng)文(wén)版如果追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教的(de)一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰(shì)品中，有(yǒu)鱼的(de)图案(àn)一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙中肆(sì)意(yì)放纵，沉溺的专(zhuān)辑。
中文：
从(cóng)前冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋(qiū)天远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人们(men)在行走身上落满山鹰的(de)灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war