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非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於北(běi)海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体(tǐ)、实(shí)施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用(yòng)篇(piān)首(shǒu)的(de)两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分组成。

　　前(qián)一部(bù)分写(xiě)北海海神跟河(hé)神的谈话，一问一答(dá)一(yī)气(qì)呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周(zhōu)战(zhàn)国中期著(zhù)名(míng)的思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中的(de)练实是通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜(sōu)于国(guó)中三日(rì)三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(mín北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯g)为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞(fēi)于(yú)北(běi)海；非(fēi)梧(wú)桐(tóng)不止，非(fēi)练(liàn)实(shí)不食，非醴泉(quán)不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相(xiāng)，庄子前(qián)往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起(qǐ)飞(fēi)飞到北海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵(chú)从(cóng)它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的(de)复杂性，即事(shì)物本(běn)身的相对性(xìng)和认知过(guò)程的变异性，指出了认(rèn)知之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变(北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯biàn)化的不定因素，因(yīn)而(ér)最终(zhōng)仍(réng)只能顺物(wù)自化，返归无(wú)为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对(duì)功(gōng)名利禄(lù)的(de)态(tài)度。

　　文(wén)章(zhāng)善于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期(qī)思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家(jiā)和文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。<北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯/p>

　　他创立(lì)了华夏重要的(de)哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主要代表人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子并(bìng)称(chēng)为(wèi)老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言(yán)运用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙(miào)难言(yán)的哲理(lǐ)说(shuō)得引(yǐn)人(rén)入胜。

　　他(tā)的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子(zi)》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子

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