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从善如流的(de)上一句是(shì)什么？论语(yǔ)，从善如流的上一句(jù)是什么？三年级

　　“从善如流(liú)”是成(chéng)语(yǔ)，没有上一句，意思是听从好的意见(jiàn)像(xiàng)水(shuǐ)往低处流一样自然，形(xíng)容能迅速而(ér)顺畅地(dì)接受别(bié)人的正确(què)意见。

　　出(chū)自《左传·成公八(bā)年(nián)》：“君子曰：从善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从(cóng)善雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质如(rú)流”造句：1、他能从善如流，就(jiù)是他所以(yǐ)成(chéng)功(gōng)的原(yuán)因。

　　2、一(yī)向(xiàng)固执己见(jiàn)的总(zǒng)经理，这(zhè)次竟然一改作风(fēng)，从善如流了。

　　3、既然大(dà)家都想提早散会，我就从善如流吧！4、在(zài)位者如果(guǒ)不能从善(shàn)如流，但知师(shī)心(xīn)自用，便(biàn)将成为独裁一个。

　　5、权位越高(gāo)雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质的人，越(yuè)要从善如流，这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善如流的上一句(jù)

　　从善(shàn)如流(liú)没有(yǒu)上一句(jù)。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语(yǔ)，拼(pīn)音为(wèi)cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容(róng)能迅速(sù)而顺畅地接受别人的正确意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左(zuǒ)传·成公八(bā)年》。

　　从：听从；善：好(hǎo)的，正确(què)的；如流：好像流水向(xiàng)下，形容迅速。

　　形容(róng)能(néng)迅速(sù)地接受别人的好意见。

　　主谓式；作谓语、宾语、定(dìng)语(yǔ)；指听从(cóng)别(bié)人的意见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖集续(xù)编(biān)·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得(dé)，将五分钱让(ràng)去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。

　　从善如(rú)流的意思是指采(cǎi)纳高明正确的(de)意见(jiàn)和建(jiàn)议，接受善意的(de)规(guī)劝，像流水那(nà)样畅(chàng)快(kuài)而自然。

　　比喻乐(lè)于接受别人正(zhèng)确的意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元(yuán)前585年，郑国(guó)不敌楚(chǔ)国的(de)进攻，求救于晋国(guó)。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打(dǎ)蔡(cài)国(guó)，蔡(cài)国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派(pài)公子申(shēn)和公子成率(lǜ)军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和赵括向栾书请战，准备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾书(shū)的部下智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩献子阻(zǔ)止说，此次与(yǔ)楚军交(jiāo)战，胜了也(yě)不光荣，败困(kùn)大(dà)了则会(huì)令(lìng)人羞耻(chǐ)，于是建议收兵回国。

　　栾书采(cǎi)纳了他们的建议。

　　军中有人对此持异议(yì)，认为辅佐栾书的(de)有十一个(gè)人，只有智(zhì)庄子(zi)等三人主张收(shōu)兵，而(ér)主战的人占多数，因此(cǐ)应按多数人的(de)想法行事。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡(hú)谨代表多数。

　　智庄子(zi)他们是贤人，他们的(de)正确意见便能代(dài)表多(duō)数人(rén)的想法。

　　”于(yú)是，他下令(lìng)退兵回国。

　　过了两年，栾书率兵攻下了蔡国后，又(yòu)想去攻打楚国(guó)。

　　智庄子、范文子、韩献子等人分(fēn)析了(le)具体情(qíng)况后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去(qù)攻(gōng)沈国。

　　栾书又一(yī)次采纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能正确(què)听取部下的意见，时(shí)人便称赞栾书以从善如流的意思说(shuō)：“栾书听从好的、正(zhèng)确的意见，就像流水向下那样，迅(xùn)速而又自然(rán)。

　　”

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