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天之蓝52度多少钱一瓶 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng)是助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)?,无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng),无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八十一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动(dòng)词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛(dí)等(děng)管(guǎn)弦乐器(qì),这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的(de)关系(xì),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称(chēng)。

  译为(wèi)"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词(cí),表近指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性定(dìng)语(yǔ)。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构(gòu)助(zhù)词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在(zài)被提(tí)前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词(cí)谓语或介词之前(qián),译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用,可(kě)不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),指代事(shì)物,译作“它(tā)”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之(zhī)物(wù)销(xiāo),学而(ér)不(bù)厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译(天之蓝52度多少钱一瓶yì)作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公(gōng)输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作(zuò)助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子(zi)独(dú)立性,使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成(chéng)分或(huò)复句的(de)成分。

   不(bù)必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主(zhǔ)语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花(huā)是花是的隐士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不(bù)及(jí)物动(dòng)词、形容词(cí)或(huò)时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放在动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语(yǔ)放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代词(cí),相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的(de)意(yì)思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在(zài)文言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)天之蓝52度多少钱一瓶名(míng)词或代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语,用(yòng)于(yú)动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用。

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