成大事者(zhě)必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思是这句(jù)话的(de)意思为：必定要(yào)先使(shǐ)他的内心(为什么懂手机的人都不用华为xīn)痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累的。

　　关(guān)于成大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思以及成(chéng)大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意(yì)思，必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思，干(gàn)大事(shì)者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什么意思，苦其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意思,苦是什么意思，天降斯人于(yú)大(dà)任也必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

成(chéng)大事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思，干大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么(me)意思

　　出自孟子的(de)《生于忧(yōu)患(huàn)，死于(yú)安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力(lì)的说理散文。

　　作者先列举六(liù)位经过贫(pín)困、挫折(zhé)的磨炼而终于担当大(dà)任的人的(de)事例，证明忧患可(kě)以激(jī)励人奋发有为，磨难可(kě)以(yǐ)促使人有新成就。

　　舜(shùn)发(fā)于畎亩之中，傅说举(jǔ)于(yú)版筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷(yí)吾举于士，孙叔(shū)敖(áo)举于海(hǎi)，百里(lǐ)奚(xī)举于市(shì)。

　　故天将降大任于(yú)是人(rén)也，必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)，劳其筋骨，饿其体(tǐ)肤(fū)，空乏(fá)其身，行拂(fú)乱其所为，所(suǒ)以动心忍(rěn)性，曾益其所(suǒ)不(bù)能。

　　人(rén)恒过，然后能(néng)改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色(sè)，发于声(shēng)，而后喻。

　　入则(zé)无法家拂(fú)士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生于(yú)忧患而死于安乐(lè)也。

　　舜从田野耕(gēng)作之中被起用，傅说从筑(zhù)墙的劳(láo)作之(zhī)中被起(qǐ)用，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖(áo)从(cóng)海(hǎi)滨(bīn)隐居(jū)的地方被起用，百里奚被从奴(nú)隶集市里赎买(mǎi)回来(lái)并(bìng)被起用。

　　所(suǒ)以上天要把重(zhòng)任降临在某人的身上(shàng)，必定要先使他(tā)的内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累(lèi)，使他经受饥饿(è)之苦，以(yǐ)致肌肤消瘦，使他(tā)受贫困之苦，扰乱其(qí)人业(yè)已(yǐ)开始的(de)行动，这样来使他的心灵受到震撼，使(shǐ)他的(de)性情坚忍(rěn)起(qǐ)来，增(zēng)加他所不具(jù)备的(de)能力(lì)。

　　人(rén)常常(cháng)犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然(rán)后才能奋起(qǐ)；

　　心绪显(xiǎn)露在(zài)脸色(sè)上，表(biǎo)达(dá)在声音中(zhōng)，然后才能被人(rén)了(le)解。

　　一个国(guó)家，在内如果没有(yǒu)坚(jiān)守法(fǎ)度的大臣和足以(yǐ)辅(fǔ)佐君王的贤士，在(zài)外没有与(yǔ)之匹敌的邻(lín)国和来自(zì)外(wài)国的(de)祸患，就常常(cháng)会有覆灭的危险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患害足以使(shǐ)人生存，安逸享乐足(zú)以使人(rén)灭亡的道理(lǐ)了。

干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意思

　　干大(dà)事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨意思是想要做成大事情，必(bì)须要(yào)付出极大的心血和(hé)努力。

　　根据(jù)查询相(xiāng)关信息(xī)显(xiǎn)示，这句话强调(diào)了成功背后的辛勤付(fù)出和艰(jiān)苦努力(lì)，告诉(sù)人(rén)们(men)只有经过长时间的心渣肆理和身体上(shàng)的训练和磨练，才能够取得(dé)成功。

　　提(tí)醒(xǐng)人们，成功(gōng)毕芦(lú)不是一蹴而就的，需(xū)要(yào)经过(guò)坚持不(bù)懈的努(nǔ)力和付出，不断积(jī)累经验和提升自己的能力，才能(néng)如数轿够在竞(jìng)争激烈的社会中立(lì)足并(bìng)取(qǔ)得(dé)成功。

　　成大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思是这句(jù)话的意思(sī)为：必(bì)定要先(xiān)使他的内心痛苦，使他的筋骨(gǔ)劳累的。

　　关(guān)于(yú)成(chéng)大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)以(yǐ)及成(chéng)大(dà)事(shì)者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋(jīn)骨(gǔ)什么意(yì)思，必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思，干(gàn)大事(shì)者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思,苦是什么意思，天降(jiàng)斯人(rén)于大任也必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

成(chéng)大(dà)事者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋(jīn)骨什么意思(sī)，干大(dà)事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳其筋骨什么(me)意思

　　出自(zì)孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是(shì)一篇(piān)论证严密(mì)、为什么懂手机的人都不用华为雄(xióng)辩有力(lì)的(de)说理散文。

　　作者先列举六位经过(guò)贫困(kùn)、挫(cuò)折的磨(mó)炼而终于担当(dāng)大任(rèn)的人的事例，证明(míng)忧患可以激(jī)励人奋(fèn)发有(yǒu)为，磨难(nán)可(kě)以(yǐ)促使人有新成就(jiù)。

　　舜(shùn)发(fā)于畎亩之中，傅说举于版筑(zhù)之间，胶鬲举于(yú)鱼盐之中(zhōng)，管夷(yí)吾举于士，孙叔(shū)敖(áo)举于(yú)海，百(bǎi)里(lǐ)奚举于(yú)市。

　　故天将降(jiàng)大(dà)任于(yú)是人也，必先(xiān)苦其心志(zhì)，劳其(qí)筋骨，饿其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱其所为(wèi)，所(suǒ)以(yǐ)动心忍性，曾益(yì)其所不能(néng)。

　　人(rén)恒过，然(rán)后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声，而(ér)后喻。

　　入则(zé)无法家拂士，出则(zé)无敌国外患者(zhě)，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧(yōu)患而死于安乐(lè)也。

　　舜(shùn)从田野耕作之中被(bèi)起(qǐ)用，傅(fù)说从筑墙的劳作(zuò)之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中(zhōng)被(bèi)起用，管夷吾被从(cóng)狱官手里救出来(lái)并(bìng)受到任用(yòng)，孙叔敖(áo)从海滨(bīn)隐(yǐn)居(jū)的地(dì)方被起用，百里奚被从奴隶集(jí)市里赎买回来并被(bèi)起用。

　　所以上天为什么懂手机的人都不用华为要把重任降临在某(mǒu)人(rén)的身(shēn)上，必定要先使他的(de)内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累，使(shǐ)他经受饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤(fū)消(xiāo)瘦(shòu)，使他受贫困之苦，扰乱(luàn)其人业已开始的行动，这样(yàng)来使他的心灵受到震撼，使(shǐ)他的性情(qíng)坚(jiān)忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常常(cháng)犯错(cuò)，然(rán)后才能改正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞，然后才(cái)能(néng)奋(fèn)起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。

　　一(yī)个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足(zú)以辅佐(zuǒ)君王的贤士(shì)，在外(wài)没有与之匹敌的邻(lín)国(guó)和来自外国的祸患，就常常会有覆(fù)灭的(de)危(wēi)险。

　　这样，就知道(dào)忧愁患害足以使人生存(cún)，安逸享乐(lè)足以使人(rén)灭亡(wáng)的道理了。

干大事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)

　　干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨意思(sī)是想要做(zuò)成大(dà)事(shì)情，必须要付出极大(dà)的心血和努力(lì)。

　　根据查(chá)询相关信(xìn)息显示，这(zhè)句(jù)话强(qiáng)调了(le)成(chéng)功背后的辛勤付出和(hé)艰苦(kǔ)努力，告诉人们只有经过长时(shí)间的心渣肆(sì)理和身体上(shàng)的(de)训练和磨练，才能够取得成功(gōng)。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕(bì)芦(lú)不是一蹴而(ér)就的，需(xū)要经过坚持不懈的努(nǔ)力和付出(chū)，不断积累经验和提(tí)升自己(jǐ)的能力(lì)，才能如数轿(jiào)够在竞(jìng)争激烈的社会中(zhōng)立足并取得成功。

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