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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

  害怕诽谤,意思是(shì)恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕批评。

  诽谤,名词(cí)作动词,别人说别人坏话(huà)。

  北宋(sòng)时期·范仲(zhòng)淹的(de)《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对这(zhè)个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地(dì)方(fāng)。

  那些感到(dào)极度悲伤(shāng)的人也是悲伤的。

  ”

摘自岳阳楼(lóu)

  原文

  如果(guǒ)下(xià)雨,一个月都没有,风呼啸着,清(qīng)浑浪,太阳(妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西yáng)星隐瑶,隐山,商(shāng)务旅行(xíng)不好,完全(quán)失事的船,黄昏,老虎(hǔ)的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴的叫声。

  邓(dèng)斯(sī)大厦,人们(men)对这个国(guó)家怀旧,害怕诽谤,荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

  那些(xiē)感到极度(dù)悲伤的(de)人。

  翻译

  就像连绵不(bù)断的雨,好(hǎo)几个(gè)月没放晴,寒风(fēng)呼啸着,浑浊的(de)波浪(làng)冲(chōng)向天(tiān)空(kōng);

  太(tài)阳和星星(xīng)掩盖了它们的光辉,这座山已经失去了形状,商人和乘(chéng)客不准通行,桅杆掉了,桨断了,晚上(shàng)很黑,老虎在嚎叫,猿在哭(kū),(在这个时候(hòu))爬上大(dà)楼,会有一种离开首都的感(gǎn)觉(jué)、失踪的家(jiā)乡(xiāng),恐怕人们会说坏(huài)话(huà)、害怕批(pī)评,全(quán)神(shén)贯注是抑(yì)郁的画面,感情到(dào)了极点(diǎn)和悲(bēi)伤的心情。

岳阳(yáng)楼(lóu)词类的灵(líng)活运用(yòng)

  ⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的(de)任(rèn)务都在进行(xíng)中(动词作名词,废弃的生意)

  2.全世界都要担(dān)心(状语修(xiū)饰语(yǔ),停留……之前)

  3.世(shì)界之后(hòu)快乐(状(zhuàng)语修饰语,停留……之(zhī)后)

  ⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵县(封建(jiàn)王朝官(guān)吏的降职或远调(diào))

  ⒌害怕(pà)诽谤(名词作动(dòng)词,别人说别人坏话(huà))

  ⒍唐代题诗(形(xíng)容词作名词,智者(zhě))

  ⒎烟也不(bù)见了(形容词(cí)作动词(cí),消(xiāo)散)

  ⒏北(běi)通武侠(xiá),南极洲潇湘(名词作状语使用灵活,向北;

  向(xiàng)南(nán))

  ⒐或(huò)者两者之间(jiān)的区别(动词(cí)用作名词,这是指心理活动)

去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗(chán)畏讥(jī)是什么意思

  “去国怀乡,忧谗畏讥(jī)”意思(sī)是:离开国都、怀念家乡,担心人(rén)家说坏(huài)话、惧怕(pà)人家(jiā)批评指责。

  该(gāi)句(jù)棚做出自北宋(sòng)文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段(duàn),是北宋文学(xué)家范仲淹(yān)于(yú)庆历六(liù)年九月十五日(1046年10月17日(rì))应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅之请为(wèi)重修岳阳楼(lóu)而(ér)创作的一篇(piān)散文。

  原文选(xuǎn)段:

  若夫淫雨霏(fēi)霏(fēi),连月不(bù)开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳(yuè)潜形;商旅不(bù)行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧(cuī);薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥(jī),满(mǎn)目萧然,感极而悲者(zhě)矣。

  译文:

  像那(nà)阴雨连绵,接连几个(gè)月(yuè)不放晴,寒(hán)风怒吼,浑浊(zhuó)的(de)浪(làng)冲向天空(kōng);太阳(yáng)和星(xīng)星(xīng)隐藏起光(guāng)辉(huī),山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船(chuán)桅(wéi)倒(dào)下,船桨折断。

  傍晚天色昏暗,妆前乳是什么东西,妆前乳是啥东西虎在长啸,猿在悲啼,登上(shàng)这(zhè)座楼(lóu)啊(a),就会(huì)有一种离开国都(dōu)、怀念(niàn)家乡,担心人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评烂启(qǐ)指责,满眼都是萧条的景象,感(gǎn)慨到(dào)了极点而(ér)悲伤的心情。

  这篇文(wén)章通过写岳阳(yáng)楼的景色,以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗(lǎng)时(shí)带(dài)给人的不(bù)同感受,揭(jiē)示(shì)了“不以物喜,不(bù)以己悲”的古仁人之心,也(yě)表(biǎo)达(dá)了自己“先天(tiān)下之忧而忧(yōu),后天(tiān)下之乐而乐”的(de)爱国爱(ài)民情怀。

  文章超越(yuè)了单纯写山水楼(lóu)观的狭境,将自然界的晦明(míng)变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览(lǎn)物(wù)之情”结合(hé)起来写,从而将全文的重心放到了纵(zòng)议政治理想方(fāng)面(miàn),扩大了文章(zhāng)的(de)境界(jiè)。

  全文(wén)记叙、写景、抒(shū)情、议(yì)论融(róng)为一(yī)体,动静相生,明暗相衬(chèn),文(wén)词(cí)简约,音节和(hé)谐,用排偶章法作(zuò)景物对比(bǐ),成为杂记中的创新。

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