起于垒土(tǔ)还是起于累(lèi)土的(de)意(yì)思(sī)，起于累土还是垒土拼音是(shì)“起于(yú)累土”的。

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起于(yú)垒土还是(shì)起于累土的意(yì)思，起(qǐ)于累土还(hái)是垒土拼音(yīn)

　　是“起于累土”。

　　出(chū)自(zì)《老子》第六十四章。

　　原文(wén)节选：其安易持，其未(wèi)兆易谋(móu)；

　　其脆易(yì)泮(pàn)，其(qí)微易(yì)散。

　　为之(zhī)于未有，治之于未乱。

　　合抱(bào)之木，生于(yú)毫末(mò)；

　　九层之台，起(qǐ)于(yú)累(lèi)土；

　　千里之(zhī)行，始于足下。

　　译文：局面安定时容(róng)易(yì)保持和维(wéi)护，事变没有出(chū)现迹象时容(róng)易图谋；

　　事物(wù)脆弱(ruò)时容易消解(jiě)；

　　事(shì)物细(xì)微时容(róng)易(yì)散失；

　　做事情要在它尚未(wèi)发生以前就处理妥当；

　　治理国政(zhèng)，要在祸(huò)乱(luàn)没有产生以前就早做准备。

　　合抱的大(dà)树，生长(zhǎng)于细小(xiǎo)的萌芽(yá)；

　　九(jiǔ)层的高台(tái)，筑起于(yú)每一堆泥土(tǔ)；

　　千(qiān)里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

　　老子(zi)依据他对(duì)人(rén)生(shēng)的体验和对万物的洞察，指出“民之从事，常于(yú)几成而败(bài)之。

　整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚　”许多人不能持之以恒，总是在事情快要成功的时候(hòu)失败了。

　　出现这种情况的原因是什么？老(lǎo)子(zi)认为，主要原因在于将成之时，人们不(bù)够谨(jǐn)慎(shèn)，开始懈怠(dài)，没有保持事情(qíng)初始(shǐ)时的那种热情，缺乏韧性，如果能够(gòu)做到“慎(shèn)终如始，则无(wú)败事”。

　　老整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚子认(rèn)为，一个人应发(fā)挥智能或技能的最佳状(zhuàng)态，只有在(zài)心理平静的自然(rán)状态下才能做到。

　　总(zǒng)之，在最后(hòu)关(guān)头要像开始的时候那样谨慎(shèn)从(cóng)事，就不(bù)会出现失败的(de)事情(qíng)了。

起于垒土还(hái)是起于累土(tǔ)？

　　起于累土。

　　出(chū)自春秋时期老(lǎo)子道德经·第六十四章。

　　原文：

　　合抱之(zhī)木，生于毫末(mò)；九层之台，起于累土；千(qiān)里之行(xíng)，始于衫(shān)数足下。

　　译文：

　　合抱(bào)的(de)大树，生长于(yú)细小的萌芽；九层的高台(tái)，筑起于每(měi)一(yī)堆泥土；千(qiān)里的远(yuǎn)行，是从(cóng)脚下第一步开始走出来的。

　　该则表现了细微积累，认真踏实的(de)重要性，激(jī)励人们踏实付出，积极行(xíng)动。

　　《道德经》主题(tí)思(sī)想：

　　“道(dào)法自(zì)然”是《道德(dé)经(jīng)》中汪塌含(hán)老子思想的精华。

　　“道”作为《道德经(jīng)》中(zhōng)最抽象的(de)概念范畴，是天(tiān)地万物生成的动力(lì)源。

　　“德”是“道”在伦常(cháng)领(lǐng)域的发展与表现。

　　“道(dào)”与“法”在规(guī)则、常理层面有(yǒu)相通点，但不同于西方自(zì)然(rán)法。

　　“法”应效法(fǎ)自然之道，在辨证的反(fǎn)向转化之(zhī)中(zhōng)发挥其作用。

　　哲学上，“道”是天(tiān)地(dì)万物之始之(zhī)母，阴(yīn)阳对(duì)立与统一是万物的本(běn)质体现，物极必反是万物演化的规律。<整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚/p>

　　伦理上，老子之道主张纯(chún)朴、无私、清静(jìng)、谦让、贵柔(róu)、守弱、淡(dàn)泊等(děng)因循(xún)自然的德性(xìng)。

　　政治上，老子主张对内无为(wèi)而治，不生事扰民，对外困笑和平共处，反(fǎn)对战争与(yǔ)暴(bào)力(lì)。

　　这三个层面构成了(le)《道德(dé)经》的主题，同(tóng)时(shí)也使得《道德经》一书在结构上经由“物理(lǐ)至哲学至(zhì)伦理至政治”的(de)逻辑层层递进，由(yóu)自(zì)然(rán)之道进入到伦理之德(dé)，最终归宿(sù)于对(duì)理想政治的设想与(yǔ)治(zhì)理之(zhī)道。

　　也就是从自然秩序中找出通向理(lǐ)想社会秩(zhì)序的(de)光明正道。

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