草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者折(zhé)断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗(shī)人张九龄(líng)所作(zuò)的(de)一首五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守(shǒu)，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女人(rén)，而(ér)是指美(měi)好的(de)人，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到了(le)兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的(de)追求，可见美对人(rén)的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂(guì)的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人(rén)所以为美人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本(běn)心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖(qī)的(de)美人既然(rán)闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应(yīng)当(dāng)是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进德修业，只是尽他们(men)做为一个人(rén)的本分，并(bìng)非是为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁(jié)清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木(mù)勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺(shùn)应了(le)美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物(wù)言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚节(jié)操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和(hé)秋桂不因无人采(cǎi)折而(ér)失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己(jǐ)的(de)志洁(jié)行芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰(lán)、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂(guì)而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的(de)客观辩证(zhèng)法(fǎ)；也表(biǎo)达了(le)真正(zhèng)的贤(xián)人志士只有在政治开明的(de)时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)——感遇·其一

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