还记(jì)得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹(shā)海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在这(zhè)首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于(yú)网络。

于(yú)是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其(qí)留言热度(dù)堪比(bǐ)人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更(gèng)是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来(lái)了解一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其(qí)实是取自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个(gè)世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观点(diǎn)均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着面(miàn)具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了(le)良(liáng)心(xīn)的(de)谴责，为(wèi)了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是个什么东(dōng)西，所(suǒ)以才会一(yī)直自视(shì)清高认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自视清(qīng)高的那(nà)些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这(zhè)几(jǐ)个(gè)人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么(me)小气。”?南(nán)大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不(bù)是具(jù)体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研(yán)究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/cccbc7482f9b55a.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观现下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实(shí)不就是真的(de)存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了(le)帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外(wài)地(dì)演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但也是(shì)小男(nán)孩(hái)一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能(néng)像手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他(tā)万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是(shì)难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入(rù)很(hěn)可(kě)观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅(méi)回了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色的(de)民族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于(yú)是(shì)和(hé)新(xīn)疆音乐公司合(hé)作，陆续推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候(hòu)，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候(hòu)他的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人(rén)认(rèn)识的(de)地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么(me)不红(hóng)还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这(zhè)些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过(guò)演青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已(yǐ)然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖(gài)了过去的不(bù)平(píng)和遗(yí)憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就是(shì)文化的(de)润物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无(wú)疑(yí)于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报复(fù)那(nà)几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大低(dī)视。

要(yào)知(zhī)道(dào)一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这(zhè)两者(zhě)看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说(shuō)的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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