画的作者是谁？是王维的。关(guān)于(yú)画的作者是谁以及画的作者(zhě)是谁(shuí)？是哪(nǎ)个(gè)朝(cháo)代的，画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看(kàn)山(shān)有色，画鸡的(de)作者是谁，一(yī)年级画的作(zuò)者是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案(àn)：

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗

　　古诗画(huà)的作者(zhě)不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍(biàn)《全唐(táng)诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里，也(yě)没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的(de)画(huà)作上，题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知是(shì)王维或(huò)者另有其人)，但这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春去(qù)花还在，人七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　头头(tóu)皆显(xiǎn)露，物物体元平。如(rú)何言不会(huì)，只为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节(jié)度(dù)使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以诗名盛于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为(wèi)南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看(kàn)高山(shān)色彩(cǎi)明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”，静境之美(měi)出(chū)乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写(xiě)的是“动(dòng)境”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗(shī)人(rén)将无声和(hé)有声溶在(zài)一起，构成一个常人无(wú)法言语的(de)自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了(le)一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气实在是(shì)太大了(le)，他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年(nián)，至(zhì)今仍(réng)然是音乐会(huì)上常(cháng)常(cháng)上(shàng)演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平，超(chāo)过专(zhuān)业的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

　　古代文人(rén)能(néng)画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不(bù)多；古代(dài)画家能诗也的不少，但能写(xiě)到王维这种境界(jiè)的(de)也不多(duō)。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨(mò)淡彩山水，一(yī)变魏、晋以来(lái)的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡，为(wèi)后(hòu)世文人画家(jiā)所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世(shì)文人画(huà)家对(duì)他七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思推崇(chóng)备至(zhì)，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子(zi)之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画(huà)还(hái)是比较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画师就气急败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山(shān)水画分为两大流派(pài)，一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体的(de)工(gōng)细青绿(lǜ)山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李(lǐ)思训为祖。

　　一是以文(wén)人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“南(nán)宗(zōng)”，以王维为祖(zǔ)。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人（一(yī)说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作的(de)一首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两(liǎng)句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声；后两(liǎng)句描述其花开(kāi)四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四句诗构成了(le)一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平仄分(fēn)明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远(yuǎn)处可以看(七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思kàn)见山有(yǒu)青(qīng)翠的(de)颜色，在近处却听不(bù)到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花(huā)儿还是常开(kāi)不败，人走(zǒu)近了，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

　　创(chuàng)作背(bèi)景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者(zhě)，有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是唐(táng)代王维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗(shī)；一(yī)说(shuō)是原为(wèi)南(nán)宋僧(sēng)人川禅师为注(zhù)释(shì)佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入(rù)此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏(lán)里即是(shì)“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维的(de)。关(guān)于画(huà)的作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁？是哪(nǎ)个朝代(dài)的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗人，画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的作者是谁(shuí)，一(yī)年级画的作者是谁等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗(shī)。此诗是题(tí)在王维(wéi)的(de)画作上，题诗人不可考(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另(lìng)一种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师的(de)作品。原文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露(lù)，物物体元平(píng)。如何(hé)言(yán)不会(huì)，只为(wèi)转分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维(wéi)，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东(dōng)蒲州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于(yú)开元十九(jiǔ)年(nián)（731年）状元及第(dì)。

　　历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚书(shū)右丞，故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言(yán)，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害(hài)怕。

释义(yì)

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮(liàng)，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走近，可(kě)是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境(jìng)”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静(jìng)心者能品之。

　　诗(shī)的(de)第二(èr)句(jù)描写的是“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在(zài)一起，构成一个(gè)常人(rén)无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美(měi)的季(jì)节里尽情的(de)开放，并(bìng)最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己的(de)生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美(měi)到(dào)极致后，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此中花(huā)儿(ér)不谢，只因在画(huà)中。

　　整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大了，他(tā)是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的(de)大(dà)诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一(yī)千多年，至今(jīn)仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平，超过专业的(de)乐师，可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

　　传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不(bù)少(shǎo)，但画到王维这个(gè)水平(píng)的不多；古代画家能诗也的(de)不少，但能写到王维这种境界的(de)也不(bù)多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩(mó)诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高出(chū)一(yī)般画师(shī)的(de)意境(jìng)。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水，一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破(pò)墨渲淡，为后世文人画家所继承(chéng)。

　　后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的，他(tā)不像阎立本(běn)，被(bèi)当成(chéng)画师就(jiù)气急败(bài)坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前(qián)身应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍(shě)余习，偶(ǒu)被世人知”，还(hái)以画(huà)师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画分为两大(dà)流派，一是以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师(shī)）创作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自然景物(wù)，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前(qián)两句写其山色分(fēn)明(míng)，流水(shuǐ)无声(shēng)；后两句描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的运(yùn)用(yòng)，使(shǐ)其节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味十足(zú)，读着琅(láng)琅(láng)上(shàng)口(kǒu)。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以(yǐ)看(kàn)见山有青翠的(de)颜(yán)色，在近处(chù)却听不(bù)到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走(zǒu)近了，枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗(shī)人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作(zuò)，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗；一说是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛(fú)教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学语文(wén)等教材(cái)中编入此诗时，作者(zhě)一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

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